Por: José Ma. Narváez Ramírez.
( A PROPÓSITO DEL ENCUENTRO DE MEDICINA INDÍGENA TRADICIONAL)
Podría decirse que a todo se acostumbra el cuerpo, a no dormir, a sufrir excesos de calor o frío, al chisme, a hablar de los demás, a deber, a beber, a padecer del cuerno a muchas cosas disparejas y disímbolas menos a no comer Pero platicando con el Dr. Pablo Pimienta Márquez, Delegado Estatal de la CDI en nuestro estado, (Av. Ejército Nacional Núm. 309) anteayer que nos proporcionó los datos para hacerles extensiva la invitación para asistir al Evento Nacional de Medicina Indígena Tradicional, que se verificará del 28 al 30 del presente mes en el CECUPI de esta capital, nos decía que los mayas están acostumbrados a dormir en las hamacas y cuando se enferman y acuden a algún Centro de Salud, los doctores y enfermeras batallan un resto para que descansen en una cama, y se las ven muy negras para hacerlos que se acuesten en ellas (pues hemos de acordarnos que usan las hamacas para todo y son chánes para ello), se imaginan –nos decía el Dr. Pimienta-, toda la vida utilizando las bien tejidas redes y de repente se enferman y se ven obligados a hospitalizarse y guardar cama ya pueden ustedes suponer cuál es el sentir de ellos ¡no van a descansar jamás!... así, para aplicar la medicina alópata, el médico tiene que pensar en los demás para llevar a cabo lo bueno, porque la medicina indígena tradicional es un complejo de conocimientos, de cuestiones espirituales muchos de los problemas del ser humano en la actualidad tienen que ver con problemas sicosomáticos, y ahí estamos hablando de situaciones mentales.
Estos encuentros de medicina indígena tradicional, tienen 14 años interrumpidos por diferentes gobiernos, y hoy a través del Gobierno Federal, por intervención del Director General de los CDI, Lic. Javier Abreud Sierra y gracias a la insistencia del Doctor Pimienta, (Médico nayarita, oriundo de Compostela), se retomó el tema al asegurar que la medicina indígena tradicional es una alternativa importante en los problemas de salud pública. Así la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, ha logrado rescatar este gran evento, siendo nuestro estado el designado para su re-inicio.
Esta medicina indígena tradicional, que es el nombre adecuado para diferenciar de otras medicinas, es una estructura de conocimientos curativos, religiosos y espirituales, instrumentada por terapeutas indígenas que la practican según su especialidad y afición en la salud, como pueden ser hueseros, retadores, parteras, chupadores, pulsadores a cada pueblo indígena se le da el nombre terapéutico, según su propio idioma o costumbres y las instituciones para tratar de organizarlas, le han dado el nombre de médicos tradicionales, nos platicó el Dr. Pablo Pimienta Márquez Por cierto, en el encuentro participan 72 o más médicos indígenas de 21 estados de nuestra República y alrededor de 23 médicos nayaritas.
Pero Control señores Control no nos dijo de algún indígena maya que se haya quedado encorvado de tanto descansar en las hamacas, ni tampoco que haya cambiado su modo de dormir en ella aunque la esposa no fuera de la misma raza ni de las mismas costumbres de cualquier manera hay que ir a este evento que volverá a cautivar a sus seguidores y algunos nuevos porque tiene algo de magia, misterio y tradición